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驿路梨花处处开
——景泰境内丝绸之路上的古道驿站
时间:2026-07-22 09:29:21 来源:白银市融媒体中心

□ 石延荣

景泰自古便是连接中原与西域的咽喉要道门户。当张骞持节西行,凿空万里的那一刻起,景泰便以它独特的地理位置,见证了东西方文明交汇的壮阔图景。驿路梨花处处开,那散落在戈壁荒滩上的古道残迹与驿站遗存,恰如梨花点点,在历史的长风中,岁岁年年,洁白如初。

丝路古道:

凿空万里第一程

《汉书》有载:“汉兴至于孝武,事征四夷,广威德,而张骞始开西域之迹。”元狩二年(前121年),汉武帝诏募张骞,使之出长安,上陇坂,过陇西,经靖远,从黄河索桥小口子下游渡口横渡天堑,踏入媪围——今日之景泰。张骞的脚步,踏碎了西北大地的沉寂,也开启了这条横贯欧亚的文明长廊。

从索桥出发,一路向西,经响水、吊沟、芦塘、席滩,过一条山、锁罕堡——即今日喜泉镇兴泉村,再经老虎城、寺滩、三道趟至白茨水,而后折向西南,至古浪新堡,翻蒿沟岘,经裴家营、大靖、武威而西进。此后,又有商旅从靖远北城滩渡河,到五佛沿寺,走咬牙沟至芦塘,复投入原路西进。两条支线,殊途同归,共同编织起景泰境内丝路古道的完整网络。

在这条古道上,张骞的身影虽已远去,但随之而来的是络绎不绝的商队与使者。中国的丝绸、瓷器、茶叶,沿着这条路西去;波斯的琉璃、印度的香料、尼泊尔的工艺品、俄罗斯的皮毛,以及欧洲的奇珍异宝,纷纷东来。驼铃声声,马蹄得得,这条绵延万里的道路,成为当之无愧的“欧亚大陆桥”。而景泰,恰如一座坚实的桥头堡,承载着东西方文明交融的千钧重量。

值得铭记的是,在张骞凿空之前,年轻骠骑将军霍去病便已率军从此地渡河西征。元狩二年春,霍去病从陇西出发,渡黄河入媪围,在景泰境内痛击匈奴。少年将军的马蹄踏过这片土地时,汉家旌旗在朔风中猎猎作响,那是中华版图向西延伸的先声。张骞与霍去病,一文一武,一前一后,在这片土地上共同书写了开拓西域的壮丽序章。

北大路:

驼铃北道贯西东

如果说丝路古道是景泰交通网络的主干,那么北大路便是另一条与之交叉的强劲动脉。这条古道是西夏王朝从兴庆府——即今宁夏银川,通往兰州、西宁的重要交通干线。其路线为:出银川,经中卫,入景泰,至皋兰,抵兰州。

明清时期,景泰境内的北大路具体走向为:从宁夏甘塘子过景泰营盘水,经大格达,翻天涝坝梁,由白墩子到三眼井,穿魔鬼峡,出黑岘子——即今寺滩乡寺滩村北七八里处,经寺滩三道趟东南面,与古丝绸之路交叉而过。由此分途:向西则投入古丝路,经武威,出嘉峪关直达西域;向南则至老虎城,折而向东,经井子川、喜集水、福禄水、大拉牌——今喜泉镇大安村,及黄崖、川口至正路,过双墩、沙河井、朱家庄,越大、小横路进入皋兰,终抵兰州。

元代,鞑靼人出河套,从营盘水投入北大路,或上凉州,或往西宁。清中晚期,路线又有微调,从白墩子改道,向南走一条山、锁罕堡、兴泉堡、喜集水,而后按原路至兰州抵西宁。

这条路上,曾走过一支特殊的队伍。清乾隆二十九年(1764年),为加强西北边防,四千余名锡伯官兵及家属,拉着骆驼,从东北启程,历经一年多艰苦卓绝的西行,出河套平原,经景泰北大路,直抵武威,终至西域。漫漫黄沙中,骆驼庞大的身躯为妇孺遮挡风沙,宽厚的脚掌在滚烫的沙砾中踏出生命之路。锡伯人拳拳的家国情怀,便驮在那一峰峰沉默的骆驼背上,镌刻在北大路的每一寸黄土之中。

盐路:

沙漠之舟载雪来

在丝路古道与北大路之外,景泰境内还有一条充满人间烟火气的古道——盐路。这条路,是明清时期由蒙古商人开辟的运盐贩盐专道,故而得名盐路或盐道。

大致路线为:从内蒙古盐池出发,出河套,经营盘水入景泰境,与北大路交叉,沿五佛冬青沟南行,出沟至泰和,折而西行,到沿寺集货交易。一袋袋洁白如雪的原盐,驮在骆驼背上,穿越戈壁荒滩,从遥远的盐池运至景泰,再分散至周边各地。商人们披星戴月,风餐露宿,那驮盐的驼队,恰如移动的雪山,在苍茫大地上缓缓前行。民国初年,随着查禁私盐政策的推行,以及交易中心逐步向兰州转移,这条繁忙的运盐古道,最终退出了历史舞台。

驿站:

烽燧传信寄梨花

古道迢迢,驿站巍巍。《孟子·公孙丑上》孔子语曰:“德之流布速于置邮而传命也。”足见邮驿传递信息的功能,在春秋时代便已深入人心。《汉书》注云:“传若今之驿,古者以车,谓之传车,其后单置马谓之驿骑。”《字书》亦言:“马递为置,步递为邮。”可见,邮驿制度由步递而车递,由车递而马递,逐步演进,功能日臻完备。

邮驿的盛衰,与国家命运休戚相关。

初起之时,主要用于政治与军事,八百里加急,传递的是军国大事;驿马星驰,承载的是皇命政令。然而,客观上,驿道上南来北往的信使与官员,也推动了经济与文化的交流发展。隋唐时期,中国邮驿步入繁荣鼎盛。“五里一走马,十里一扬鞭”的歌谣,唱出了驿站、台、塘、所、铺星罗棋布的盛况;唐诗“一驿过一驿,驿骑如星流。平明发咸阳,暮及陇山头”,则是邮驿发达的生动写照。

据《甘肃新通志》记载,明清时期,景泰境内设有驿站四处,分别为芦塘驿、宽沟驿、白墩子驿、三眼井驿。芦塘驿于清早期裁撤,移至宽沟;其余三处皆始建于明代,至清末废止。

驿传之外,尚有塘铺之设。《创修红水县志》记述:县(宽沟堡)西路有塘一,在元庄子地方,有塘无兵,其废已久;县(宽沟堡)南路有塘二,一在双墩子,因其地有塘墩二,均很高大,想昔为安兵哨处,今废;一在永泰北城外墙根,中有大墩一,旁有小墩五,自昔有兵,今亦废。此外,喜泉至三塘,则是原靖虏卫境内一处与邮驿相关的重要所在。

清晚期,随着现代邮政业的兴起,古老邮驿逐渐退出历史舞台,陪伴着清王朝的夕阳,走向了终结。那些曾经回荡着驿马嘶鸣、信差吆喝的驿站,终成荒草掩映中的残垣断壁。

一条条古道,一座座驿站,承载着两千年的历史烟云。那些散落在戈壁深处的古道与驿站,恰如梨花点点,虽历经风沙侵蚀,依然在历史的枝头灼灼其华。它们是时间的见证者,是空间的连接者,更是中华文明海纳百川、生生不息的生动注脚。

当我们今天重新审视这片土地上的古道遗存,所看到的,不仅是一段段黄土夯筑的故道残迹,更是一个民族开拓进取、开放包容的精神图谱。

那梨花深处,隐隐传来的,依然是千年前的驼铃声声,悠远而绵长。


编       辑:吴秀娟

责任编辑:苏延忠
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